Borodino. Lermontov M.Yu. Dadansoddiad Cerdd

Dros ei fywyd byr, ysgrifennodd Mikhail Lermontov nifer enfawr o weithiau gwych sy'n syfrdanu â harddwch y sillaf a dyfnder yr ystyr. Mae'r bardd bob amser wedi edmygu dau beth: swyn natur a symlrwydd, didwylledd pobl Rwsia. Felly, nid yw'n syndod bod stori milwr cyffredin yn sail i'r gerdd "Borodino". Ysgrifennodd Lermontov y gwaith anhygoel hwn yn 1837 ar ben-blwydd 25 o'r Ail Ryfel Byd gyda'r Ffrancwyr. Yn y gerdd, ar yr un pryd, clywir balchder am yr arwyr dewr ac di-ofn a gymerodd ran mewn brwydrau gwaedlyd, ac ar yr un pryd, gall rhywun ystyried hiraeth bach am y dyddiau a aeth yn anadferadwy, y tristwch nad oes bellach ryfelwyr mor ddewr bellach.

Borodino LermontovYsgrifennwyd cerdd Lermontov “Borodino” ar ran milwr syml, cyfranogwr yn y frwydr. Mae'r ffaith hon yn tanlinellu datganiad y bardd bod hanes y wlad yn cael ei greu gan y bobl. Er gwaethaf y ffaith bod y stori yn cael ei harwain gan ryfelwr cyffredin, nid yw'n ymdrin â darn o ddigwyddiadau, gan ddisgrifio ei fatri a'i bennaeth yn unig, ond mae'n darlunio'r frwydr gyfan yn feistrolgar. Mae camp y bobl yn unedig mewn llun cyfannol, ac ni wnaethant ddisgyn ar wahân i achosion bach a ddigwyddodd yn ystod y rhyfel.

Gwnaeth Lermontov y gerdd “Borodino” yn hunangofiant i bobl Rwsia. Nod yr awdur oedd dangos faint mae hunanymwybyddiaeth pobl wedi cynyddu, beth yw eu hysbryd ymladd a’u hawydd i amddiffyn eu mamwlad ar bob cyfrif, heb golli darn o dir i’r gelyn. Llwyddodd Mikhail Yuryevich yn llwyr i drawsnewid yn fatri ac edrych gyda'i lygaid ar y digwyddiadau a ddigwyddodd yn ystod Brwydr Borodino. Mae'r adroddwr yn siarad yn ei enw ei hun, gan ddefnyddio'r rhagenw "I", yna'n newid i "ni", a thrwy hynny uno'r fyddin gyfan. Yn yr achos hwn, nid oes tensiwn, nid yw'r milwr yn hydoddi yn y dorf, ond teimlir undod y bobl. Mae diffoddwyr yn ymladd, nid yn unig yn achub eu bywydau, ond hefyd yn amddiffyn eu cymrodyr.

cerdd gan Lermontov BorodinoYsgrifennodd Lermontov y gerdd Borodino i ogoneddu’r weithred arwrol am byth. Yn y gwaith mae rhywun yn teimlo esgeulustod y gorchfygwyr nad ydyn nhw'n gyfarwydd â rhwystrau ac anawsterau. Llwyddodd y Ffrancwyr i gipio Moscow, ac maen nhw eisoes yn llawenhau, ond nid yw’r Rwsiaid yn rhoi’r gorau iddi mor hawdd, maen nhw’n paratoi’n dawel ac yn hyderus ar gyfer brwydr newydd, lle, heb ysbeilio eu hunain, y byddan nhw’n dial marwolaeth ffrindiau. Gosododd yr awdur y nod iddo'i hun o ddangos seicoleg milwr a gymerodd ran yn rhyfel y rhyddhad, a gwnaeth yn dda iawn.

Yn y gerdd Borodino, cymharodd Lermontov ryfelwyr Napoleon â Rwsiaid. Mae'r cyntaf yn gyfarwydd â chipio nwyddau rhywun arall yn gyflym, ac mae'r olaf yn barod i sefyll i'w marwolaeth, oherwydd does ganddyn nhw ddim byd mwy i'w golli. Unwaith y cyfaddefodd Leo Tolstoy fod y gwaith hwn yn sail i "Ryfel a Heddwch", yn ideolegol mae'n wirionedd pur. Mae Mikhail Yuryevich yn nodweddu'r rhyfel hwn fel un deg, rhyddhaol, cenedlaethol, gan bwysleisio hyn dro ar ôl tro gyda'r gair "mamwlad" a "Rwsiaidd". Enillwyd y frwydr, felly bu farw'r milwyr ger Moscow yn ofer - dyma beth roedd Lermontov eisiau ei ddweud.

Testun Lermontov BorodinoMae Borodino, y darllenir ei destun yn hawdd iawn, yn gerdd arwyddocaol nid yn unig yng ngweithiau Mikhail Yurievich, ond hefyd yn llenyddiaeth Rwsia yn ei chyfanrwydd. Mae ei ddylanwad ar feddwl y cyhoedd bron yn amhosibl ei oramcangyfrif.

Loading ...

Ychwanegu sylw

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi. Meysydd gofynnol yn cael eu marcio *